Il dépend de ton choix

Ce Dieu qui nous veut libres !

 

Tous les textes de la liturgie de ce dimanche placent l’humain devant ce qu’on appelle les deux voies : celle qui mène au bonheur et celle qui mène au malheur. Dit autrement, nous avons devant nous la liberté d’aller sur le chemin de la sagesse de Dieu, celui d’un amour sans limite, ou celui de la sagesse des hommes qui fait courir après on ne sait trop quoi. Il nous revient de choisir parce que Dieu nous veut libres.

 

L’extrait de Ben Sira le Sage que nous lisons ce dimanche se veut une belle réflexion sur la liberté : « il dépend de ton choix ». C’est bien là le nœud : il peut nous arriver de ne pas faire le bon choix. Mais, et heureusement, nous ne sommes pas prisonniers de nos mauvaises décisions : nous pouvons toujours revenir vers Dieu. Les commandements avaient pour objectif d’organiser la vie du peuple d’Israël en mettant en valeur cette volonté de faire le bien ; et choisir le bien c’est choisir le bonheur. La Loi était une grande libération pour le peuple qui avait vécu asservi et en esclavage en Égypte. Ces règles de base encadrant le vivre ensemble du peuple font son délice.

 

Le psaume 118 va lui aussi dans le même sens. Il s’agit du plus long des psaumes avec ses 22 strophes composées de 8 versets chacun. Des chiffres ( 22 et 8 ) qui vous sonnent sûrement une cloche : 22 le nombre de lettres de tout l’alphabet hébraïque ; 8 un nombre signifiant la création nouvelle (la résurrection de Jésus, un 8e jour de cette longue dernière semaine, inaugure la nouvelle Alliance). Ce psaume, une longue poésie, rend honneur à la Loi. Il est encore question d’un chemin à suivre : celui de la Loi du Seigneur et de ses exigences. Et quelle est l’ultime exigence : celle de l’amour.

 

À la communauté de croyantes et croyants de Corinthe, Paul lui aussi porte à l’attention des siens ces deux voies possibles : la sagesse de ce monde ou la sagesse du mystère de Dieu. Le projet bienveillant de Dieu est de nous réunir tous, un jour, avec le Christ. C’est un choix que nous pouvons faire, une orientation que nous pouvons prendre.

 

Enfin, dans l’Évangile, le rédacteur du texte mathéen place en évidence le maître mot de l’œuvre du Christ : il est venu « accomplir » la Loi et les Prophètes. À ce que nous savons déjà, Jésus veut nous amener plus loin, affiner notre rapport à la liberté de l’autre. Et c’est un peu ce que nous faisons à chacun de nos rassemblements où nous entendons la Parole et partageons le pain : si le Royaume de Dieu est en chantier, nos rencontres sont l’occasion de faire le point sur notre contribution à l’avancement des travaux. En marche pour aller toujours plus loin dans l’amour.

 

Et toi, dès à présent, quel chemin voudras-tu suivre ?

†Yves 

 

Lectures de la messe

Première lecture : « Il n’a commandé à personne d’être impie » (Si 15, 15-20)

Psaume (Ps 118 (119), 1-2, 4-5, 17-18, 33-34) R/ Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur !

Deuxième lecture : « La sagesse que Dieu avait prévue dès avant les siècles pour nous donner la gloire » (1 Co 2, 6-10)

Évangile : « Il a été dit aux Anciens. Eh bien ! moi, je vous dis » (Mt 5, 17-37)

 

Une éclosion de gastro frappe actuellement à la résidence Le Cousineau. Pas de messe ce samedi 21 février 2026.